COLECCIONISTAS EN
COLOMBIA
En el país del norte las fusiones de la nueva generación de
músicos neoyorkinos con los músicos emigrantes Cubanos y Puertorriqueños unidos
al ambiente musical de la capital cosmopolita y a la participación de las
diferentes casas disqueras permitieron el origen de este maravilloso fenómeno o
genero musical que luego se denomino comercialmente “salsa”.
La salsa no es un
termino apropiado musicalmente hablando porque seria mas conveniente hablar de
los distintos ritmos antillanos que la integran como: El Bolero, Guajira,
Guaguancó, Danzón, Mambo, Chachachá, Son, Guaracha, Son Montuno, Plena Bamba,
Seis Chorreado y mucho mas.
En síntesis, salsa es
la música antigua con nuevos giros musicales interpretados por músicos
nuevos. El genero latino que mas se ha
compenetrado con el fervor publico y con la idiosincrasia del latino es la
salsa.
LA
SALSA EN COLOMBIA
El antecedente mas
directo que se tiene de la presencia musical de Cuba en Colombia, es en la
Costa Norte, por donde entraron a la república gran parte de los artistas
extranjeros que recorrieron las ciudades principales.
Un hecho que influyo
notoriamente en el desarrollo o surgimiento de la salsa Colombiana fue el
desarrollo de la radio en Cuba y México. Poco tiempo fue necesario para que la radio
hiciera su aparición en Colombia.
Lo que implico
necesariamente una cierta asimilación de la cultura musical de la Isla
Cubana. Músicos y emisiones radiales les
enseñaron a los artistas Colombianos una nueva forma de componer y cantar y con
estas bases se conformaron las orquestas Colombianas.
La capital de la
salsa es Cali y los Caleños se especializaron en disfrutarla en todas sus
formas, la convivencia en los barrios había generado galladas, parces, combos y
se crearon los agua lulos y las viejo tecas.
Los
agua lulos:
Son fiestas callejeras, vecinos y amigos se reúnen entorno a una caseta, sacan
los equipos de sonidos y su música preferida, hay venta de merienda, licor y los
infaltables bailarines que disfrutan los ritmos hasta altas horas de la noche e
incluso extienden su rumba por dos días.
Las
Viejo tecas: Son
“guerras” de coleccionistas que se aglomeran en el marco de un agua lulo o en
la discoteca preferida, lugares tradicionales para los amantes de la salsa en
Cali, fuera del disfrute musical los coleccionistas sacan de sus discotecas sus
mejores piezas salseras, joyas que supuestamente ningún otro tiene.
SURGIMIENTO
DE LOS COLECCIONISTAS
Influenciados por los
agua lulos y las viejo tecas en Cali, el señor GARY DOMINGUEZ dueño de la
taberna Latina creo ese gran movimiento cultural que se denomino audiciones de
barrio.
Este gusto por la
música tuvo gran acogida generando una gran cantidad de grupos de
coleccionistas a nivel nacional organizado, en clubes, asociaciones,
fundaciones y corporaciones sin contar con los coleccionistas independientes;
dando le a las viejo tecas un nuevo sentido y se entra a trabajar en las video
audiciones, foros, conferencias y tertulias.
Popayán:
En la ciudad Blanca
de Colombia se creo inicialmente el club de amigos de la cultura afro latina “Afro
amigos” en 1998 con mas de cuarenta participantes y con DIEGO ECHEBERRY BUCHELLY como presidente.
Tiempo después se
crearon los clubes, Clave de Son, Siete del Solar, Esquina del Son, Afro son,
Renacer Afro latino, Los del Tambo, Barrio Latino.
Clubes que nos hemos
convertido en un icono representativo de un movimiento cultural que se ha
lanzado al rescate de verdaderos espacios de convivencia ciudadana y de
identidad salsera en nuestra ciudad, a través de los barrios y el país entero.
No tenemos una
motivación distinta a la de compartir y difundir este legado musical afro
caribeño que inerva la piel y que tanto nos apasiona.
Continuaremos recreando
y uniendo a los ciudadanos mediante eventos culturales educando el fiel reflejo
del hombre “de la esquina” “de la barriada” el que permanece firme a las
tradiciones con sabor a pueblo, a salsa.
Agradecemos a Bolívar
que nos invito a este carnaval de Blancos y Negros, esta ciudad hoy que estalla
de música y de ruido, abriendo sus brazos a todos los visitantes a músicos,
coleccionistas, bailarines, melómanos. Hoy somos un pueblo que transmite paz y
alegría a los colombianos.
“Entendemos
por cultura la creación de cualquier espacio de encuentro entre los hombres,
los símbolos de la identidad y la memoria colectiva, las profesáis de lo que
somos, las denuncias de lo que nos impiden ser”.
EDUARDO
GALEANO
Por eso decimos ¡Que
viva la música! ¡Que viva el amor! ¡Que vivan los melómanos y
coleccionistas que quieren dejar en sus
hijos y en la gente un legado musical afro caribeño!
Hoy por primera vez
la magia del acetato llega hacia al carnaval de Bolívar para ilustrar dos
fenómenos que marchan cogidos de la mano, el encuentro de melómanos y
coleccionistas y las audiciones que experimentaran en la humanidad de los
bolivarenses como cuando los primeros seres humanos tocaron un tambor y
danzaron a su alrededor.
Hoy en la historia
del carnaval Bolivarense se inaugura “la salsa como una crónica de la música
del Caribe urbano” y quedara en la historia de ustedes como el éxodo de
salseros en el planeta conformando un continente rítmico, con sus islas que son
las audiciones y los encuentros de salseros aquellos de oído fino que se reúnen
alrededor de sus instrumentos de percusión y vientos para bailar algo que
llamaron desde siempre “LA SALSA”.
A RENACER AFROLATINO se le convoca a este
carnaval para continuar la tradición de los salseros para sembrar raíces en la
tierra de ustedes los que cada año escriben la historia de blancos y negros de
la risa, la alegría, la fiesta, que hace acrecentar fortunas, la que cura los
males del cuerpo, la que transforma en bellas a las feas, el carnaval que aumenta el poder sexual para que los
hijos de esta tierra sigan la tradición y que los aleja de la mala suerte
acompañada de nuestros ancestros los que administran espiritualmente nuestro
futuro, los que invierten en los niños para que imiten a sus mayores para disco
manos, coleccionistas y melómanos, bailarines y músicos para que promulguen en
el ir y venir las audiciones, los encuentros con ritmo, canto y baile combinado
con el son cubano, las jibaritas, el Jazz estadounidense, el son afro latino,
la cumbia colombiana, la salsa neoyorquina como lo hizo Willi Colon en su
discografía, para encontrar la bomba de Santurce, Mayagüez, Loaiza arroyo,
Guayama, Cataño y Ponce, ejemplarizada de manera diferente a la elaborada por
los nenes de cortijo o lo que hoy lanzan los melómanos en Bolívar par recrear
el carnaval con bomba libertaria, resistente, y cambiaria.
Esperamos que
disfruten de este novedoso estilo cultural que ofrecemos los coleccionistas y
como renacer afro latino.
Gracias por
permitirnos estar con ustedes
QUE
VIVA LA SALSA.
